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   <title>2771	周藤	の個人的意見</title>
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   <title>田舎の概念</title>
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   <published>2009-07-07T08:35:44Z</published>
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      <![CDATA[都市の発生に伴って登場した。日本では、飛鳥時代から奈良時代にかけて、藤原京や平城京などの大規模な都市が初めて建設

されたが、貴族層を中心として、これらの都市の住民の中に都市住民としてのアイデンティティが形成され、その裏返しとし

て、都市以外の地域や住民に対する優越意識が生まれたことが、『万葉集』などから読みとれる。これにより、都市以外の地

域を別世界、すなわち「田舎」と捉える概念が発生したと考えられている。『日本国語大辞典』によると、中古は平安京の外

側すべてが田舎とされていた。

鎌倉時代の文書に「叡山、園城、高野、京中、田舎」（『鎌倉遺文』12620号）と見え、重要な地域以外はすべて田舎と称され

ていたことがわかる。また、同時期の他文書によれば、京郊外や鎌倉、在地の荘園も田舎と認識されていた。17世紀初頭に成

立した『日葡辞書』は五畿内以外を一般に田舎と呼ぶとしている。

田舎の概念は、その後も京都や江戸その他の都市住民に受け継がれていった。中世の頃からは、田舎の住民の一部（主に武士

層）に田舎住民としての意識（アイデンティティ）が生まれ、近世には、生活の安定に伴って、より広い住民層にもその意識

が拡がっていった。

明治維新に伴い、京都から東京に首都機能が遷されると、第二次世界大戦までの時代には、主に行政面で東京一極集中が進ん

だ。しかし、高度経済成長期以降は、殊に経済面で東京への激しい一極集中が進み、様々な分野で、東京と地方との間に大き

な格差を招いた。そのため、1970年代頃までは、東京の住民の中に、他の地方を「田舎」として否定的にとらえる意識が見ら

れ、同様に、他の地方の住民にも、自らを田舎住民として卑下する傾向が見られた。

しかし、1980年代以後は価値観の多様化やインフラ面や情報インフラの発展に伴い、田舎と都会を区別する意識は以前よりも

弱まっていき、1990年代以後は田舎と都市を性格が異なるだけで同等の存在とする考えが次第に一般的となり、そのことを背

景として、都市住民の間に田舎を指向する動きも見られ始めた（→#現代的意義を参照）。


『ウィキペディア（Wikipedia）』引用

田舎で農業しながらゆっくり過ごしたいです。

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